Principios Gramaticales De Interpretación Bíblica

HALH Master Por HALH Master | El 4 de junio de 2010

MANO-LEYENDO-BIBLIA

Los principios gramaticales tienen que ver con las propias palabras del texto bíblico. Existen muchos tipos de lenguajes y maneras de expresión en la biblia de las cuales debemos saber usar bien.

Existen 6 principios generales de interpretación de los cuales analizaremos uno por uno:

1. Las Escrituras solo tienen un significado en sentido literal:

Debemos de interpretarlas dándole el uso normal a las palabras usadas. Si una palabra parece tener mas de un sentido debemos escoger el mas claro,el mas obvio. Por ejemplo:

  • 1 Corintios 14:34 se refiere a no enseñar.
  • 1 Pedro 3:1 se refiere a no sermonear,criticar..etc.
  • Juan 4:24 La misma la palabra “Espíritu” tiene 2 significados lógicos.

2. Se interpretan las palabras de acuerdo a su significado en los tiempos del autor:

Para esto nos es útil un buen diccionario bíblico y tener varias traducciones de la Biblia; Muchas palabras o ejemplos tenían un significado especifico en la época que fueron escritos, por eso no debemos saltarnos palabras que no entendamos y al estudiar establecer:

  • Su uso por el autor: como la usaba,que quería decir.
  • Su relación con el contexto: ¿como encaja en su contexto?
  • El uso corriente en la época que se escribió.
  • El significado de la raíz de la palabra.

3. Se interpreta cada palabra en relación con la oración de la que forme parte,y a su contexto:

Por ejemplo: La palabra “Fe”

  • Gálatas 1:23 la palabra “fe” significa el “evangelio”.
  • Romanos 14:23 “fe” significa “Convencimiento de que es lo que quiere. Dios que hagamos”
  • 1Timoteo 5:11-12 “fe” significa “voto o promesa hecha al Señor”.

Existen 3 tipos de contextos:

  • Contexto general: que enseña la totalidad de la Biblia sobre un punto.
  • Contexto histórico: en que época y sociedad se escribió.
  • Contexto del libro: de que tema habla el libro y su propósito.

4. Interpretar de acuerdo a los diferentes lenguajes figurados que hay:

Tiene sentido figurado cuando expresan una idea diferente de su significado literal,entre las mas importantes tenemos:

Lenguaje figurado de comparación:

a) El símil: se trata de una comparación formal donde un objeto se compara con otro. Usualmente se usa la conjunción “como” o equivalente.

Por ejm: Como el siervo brama por las corrientes de aguas,así clama por ti oh Dios,el alma mía” (Salmo 42:1)

b) La metáfora: Es una comparación implícita que no se expresa formalmente. En el nuevo testamento Jesús la uso para describir rasgos de su persona por ejm:

  • Juan 6:35 “Yo soy el pan de vida”
  • Juan 8:12 “Yo soy la luz del mundo”

Lenguaje figurado de dicción:

a)  El pleonasmo: Expresión que emplea la redundancia para dar más vida al lenguaje.

Por ejemplo: Génesis 40:23 “Y el jefe de los coperos no se acordó de José, sino que lo olvidó”.

b) La Hipérbole: exageración evidente que tiene por objeto aumentar el efecto de lo que se dice.

Juan 21:25 y 1Corintios 13:1-4

Lenguaje Figurado de Relación

a) La Sinécdoque: Consiste en la designación de un todo con el nombre de una de sus partes o viceversa. Por ejemplo:

- Usamos “cabezas de ganado” para referirnos a reces enteras.

- “Almas” para referirnos a personas, incluidos su cuerpo.

O el uso singular para indicar toda una especie. Isaías 1:3 “el buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su señor” denota una característica común a todos los animales de estas dos especies.

Éxodo 4:12 se refiere a que estará con él.

b) La Metonimia: Es el uso de una palabra en lugar de otra, y que tienen relación de causa y efecto.

Lucas 16:29 “a Moisés y a los profetas tienen” (se refiere a sus escritos)

Proverbios 5:15-18 Cisterna, propio pozo y manantial se refiere a la esposa.

Lenguaje Figurado de Contraste:

a) La Ironía: Es dar a entender lo contrario de lo que se dice.

1Reyes 18:27 Elías se burla de sacerdotes de Baal

1Corintios 4:8 Pablo irónico con los corintios, que menospreciaban su ministerio.

b) La Paradoja: Es el uso de expresión que envuelven una contradicción aparente.

Mateo 10:39, 2Corintios 12:9 y 2 Corintios 4:18

c) La Atención o Litote: Es no expresar directamente lo que se quiere decir, sino negando o atenuando. Por ejemplo: Hechos 1:5 “dentro de no muchos días” es “dentro de pocos días”.

1Tesalonicenses 2:15 “que no agradan a Dios” en vez de “desagradan u ofenden a Dios”

Génesis 18:27 “soy polvo y ceniza” tratando de exaltar la grandeza de Dios.

d) El Eufemismo: Es un modo de decir las cosas con tacto, disimulo y decoro, ya que decirlas abierta y francamente resultaría dura, malsonante u ofensiva.

Levíticos 18:6 “Llegarse a…” denota las relaciones sexuales.

Hechos 1:25 “irse a su propio lugar” al referirse a la más horrible condenación de Judas.

Lenguaje Figurado de Índole Personal

a) La Personificación: Consiste en atribuir características personales a animales, plantas o cosas. Se ve frecuentemente en los textos poéticos de la Biblia.

Proverbios 8:1-4 vemos a la sabiduría como una persona.

b) Es Apóstrofe: Son palabras dirigidas a una persona a una persona ausente o presente, a algún objeto sin vida o a una idea abstracta, como si tuvieran vida o pudieran oír. Por ejemplo:

Mateo 23:37 y Apocalipsis 6:16

5. Sobre las Parábolas:

Las principales partes y metáforas incluidas en una parábola, presentan ciertas realidades. Para interpretar la parábola solo se debe tomar en cuenta esos puntos principales y no cada detalle de la parábola. Una parábola es una ilustración usando algo conocido, con el fin de dar  una enseñanza espiritual.

6. Sobre las Profecías:

Las palabras de una profecía se deben interpretar en su sentido usual, literal e histórico, a menos que el contexto indique que tienen un sentido simbólico.

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Bendiciones!!

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